Frente a la nueva obra que Dios ha llevado a cabo en los últimos días, ¿cómo deberíamos buscar confirmar que este es el camino verdadero? (Parte 2)

Iglesia de Dios Todopoderoso

Para investigar si es la carne encarnada de Dios, el hombre debe determinarlo a partir del carácter que Él expresa y de las palabras que Él habla. Es decir, si es o no la carne encarnada de Dios, y si es o no el camino verdadero, debe discernirse a partir de Su esencia.

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Frente a la nueva obra que Dios ha llevado a cabo en los últimos días, ¿cómo deberíamos buscar confirmar que este es el camino verdadero? (Parte 3)

Iglesia de Dios Todopoderoso

No se puede hablar de Dios y del hombre como iguales. Su esencia y Su obra son lo más insondable e incomprensible para el hombre. Si Dios no realiza personalmente Su obra ni pronuncia Sus palabras entre los hombres, este nunca sería capaz de entender Su voluntad, y así, incluso aquellos que le han dedicado toda su vida, serían incapaces de obtener Su aprobación.

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Frente a la nueva obra que Dios ha llevado a cabo en los últimos días, ¿cómo deberíamos buscar confirmar que este es el camino verdadero? (Parte 4)

Iglesia de Dios Todopoderoso

El objetivo de la aparición de Dios, libre de las limitaciones de cualquier especie o país, es para que Él sea capaz de completar la obra de Su plan. Por ejemplo, cuando Dios se hizo carne en Judea, Su objetivo fue completar la obra de la crucifixión para redimir a toda la humanidad.

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¿Cómo deberían distinguir los creyentes la voz de Dios para confirmar que es el camino verdadero?

Iglesia de Dios Todopoderoso

Señor JesúsLa respuesta de la palabra de Dios:

Las palabras del Dios encarnado inician una nueva era, guían a toda la humanidad, revelan misterios y le muestran al ser humano la dirección de avance en una nueva era. La iluminación obtenida por el hombre no es sino simple práctica o conocimiento. No puede guiar a toda la humanidad a una nueva era ni revelar el misterio de Dios mismo. Después de todo, Dios es Dios, y el hombre es hombre. Dios tiene la esencia de Dios, y el hombre la del hombre.

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